Menurut artikel yang dirilis oleh Vitalik, orang-orang berpikir "Cina adalah negara yang menghargai penutupan dan kontrol, sementara teknologi Amerika pada umumnya lebih condong ke sumber terbuka daripada teknologi Cina", tetapi sekarang tampaknya mereka sepenuhnya salah. Karena sangat sulit untuk mengubah cara sebuah budaya memperlakukan hal-hal yang sudah ada, dan cara sikap yang sudah terpatri. Daya tarik ruang kripto adalah bahwa ia menawarkan dasar teknis dan budaya yang independen untuk melakukan hal-hal baru, tanpa terbebani oleh prasangka terhadap status quo yang ada.
Artikel ini akan membahas "Model Lingkaran Budaya dan Politik" yang diusulkan oleh Vitalik serta analisis mendalamnya terhadap pola regulasi teknologi dan kecerdasan buatan global saat ini.
Logika inti: Sikap budaya terhadap hal-hal baru dibentuk oleh suasana sosial saat pembentukannya, sedangkan sikap terhadap hal-hal lama ditentukan oleh inersia yang ada. "Cincin budaya" ini, begitu terbentuk, sangat sulit untuk diubah.
Realitas regulasi yang semakin meningkat di bawah nama neo-liberalisme
Dalam proses pertumbuhan saya, ada satu hal yang sering membingungkan saya: orang-orang selalu berulang kali menyatakan bahwa kita hidup dalam "masyarakat neoliberalisme yang mendalam", yang sangat mengagungkan "de-regulasi". Namun yang membuat saya bingung adalah, meskipun memang ada cukup banyak orang yang memperjuangkan neoliberalisme dan de-regulasi, secara keseluruhan, kebijakan regulasi yang sebenarnya diterapkan oleh pemerintah sangat berbeda dari ide-ide ini. Jumlah total regulasi terkait federal tidak menurun, malah meningkat, dan berbagai peraturan seperti KYC (verifikasi identitas pelanggan), undang-undang hak cipta, dan langkah-langkah pemeriksaan keamanan bandara semakin ketat. Selain itu, sejak Perang Dunia Kedua, proporsi pajak federal Amerika Serikat terhadap PDB juga tetap pada tingkat yang relatif stabil.
Intuisi menghadapi realitas: "Model Cincin Tahun" mengungkapkan pembalikan pola AI antara China dan AS
Jika Anda memberi tahu orang lain pada tahun 2020, lima tahun kemudian, satu negara akan memimpin dalam bidang AI sumber terbuka, sementara yang lain akan mendominasi dalam bidang AI tertutup, dan bertanya kepada mereka siapa yang akan unggul di bidang mana, mereka mungkin akan menatap Anda, meragukan apakah Anda sedang mengajukan pertanyaan jebakan. Karena Amerika Serikat selalu menekankan keterbukaan, sementara China lebih cenderung ke arah penutupan dan pengendalian. Dari perspektif tren teknologi secara keseluruhan, perusahaan teknologi di Amerika jauh lebih menyukai model sumber terbuka dibandingkan dengan rekan-rekan mereka di China, hal ini tampaknya sangat jelas! Namun, fakta membuktikan bahwa intuisi ini sama sekali salah.
Apa sebenarnya yang terjadi? Dalam artikel ini, saya akan memberikan cara penjelasan yang sederhana, yang saya sebut sebagai "model cincin pohon politik dan budaya" (The tree ring model of politics and culture):
Isi spesifik model adalah sebagai berikut:
Sebuah budaya dalam menghadapi hal-hal baru tergantung pada sikap dan mekanisme insentif yang berlaku dalam budaya tersebut pada waktu tertentu.
Sebuah budaya memperlakukan hal-hal lama terutama dipengaruhi oleh inersia mempertahankan status quo (yaitu "bias status quo").
Setiap era akan mengukir "lingkaran tahun" baru pada pohon budaya ini, dan ketika lingkaran tahun baru ini terbentuk, masyarakat juga menghasilkan serangkaian pandangan terhadap hal-hal baru yang muncul. Namun, setelah pandangan ini terbentuk, mereka dengan cepat akan menetap, menjadi tertanam dan sulit untuk digoyahkan. Selanjutnya, sebuah lingkaran tahun baru akan terus ditambahkan di atas dasar ini, mendorong masyarakat untuk membentuk sikap dan respons budaya terhadap topik baru yang akan datang.
Selanjutnya, kita dapat menganalisis situasi sebelumnya dan situasi serupa lainnya melalui model di atas:
Dari Internet ke AI: Bagaimana AS dan China Dipandu oleh Inersia Budaya dalam Regulasi Teknologi
Amerika Serikat memang mengalami periode tren deregulasi, tetapi puncak tren ini terutama terjadi pada tahun 1990-an (jika Anda melihat grafik data dengan cermat, Anda akan melihatnya dengan jelas). Memasuki abad ke-21, suasana keseluruhan secara bertahap beralih ke lebih banyak regulasi dan pengendalian. Namun, jika kita melihat secara spesifik pada hal-hal yang "tumbuh" pada tahun 1990-an (seperti internet), kita akan menemukan bahwa mereka dalam beberapa dekade berikutnya tetap mempertahankan jejak budaya saat pertama kali muncul—internet yang bebas dan terbuka. Begitu ide ini terbentuk, ia terikat dengan cara yang dalam seperti tahun pertumbuhan. Penguatan ide ini sedemikian rupa sehingga Amerika Serikat (dan negara-negara lain yang terpengaruh) dapat menikmati lingkungan internet yang relatif bebas dan terbuka dalam waktu yang lama.
Tingkat pajak biasanya dibatasi oleh kebutuhan anggaran pemerintah, dan kebutuhan anggaran tersebut sebagian besar ditentukan oleh kebutuhan kaku dari program perawatan kesehatan dan kesejahteraan sosial. Dalam pengertian ini, "garis merah" fiskal ini (yaitu batas bawah) telah ditetapkan sejak 50 tahun yang lalu, dan sejak saat itu telah mengakar seperti lapisan tahun, hampir tidak dapat digoyahkan.
Hukum dan budaya sering kali menunjukkan sikap yang sangat hati-hati dan waspada terhadap risiko potensial yang menyertai berbagai teknologi modern atau hal-hal baru, meskipun tingkat bahaya sebenarnya jauh lebih rendah dibandingkan dengan beberapa kegiatan mendaki ekstrem (yang memiliki tingkat kematian yang mungkin jauh lebih tinggi). Fenomena ini dapat dijelaskan dengan model cincin tahun: kegiatan pendakian yang berbahaya telah ada selama ratusan tahun, sehingga sikap budaya yang sesuai telah terbentuk sejak periode di mana toleransi risiko masyarakat secara keseluruhan lebih tinggi, dan selama bertahun-tahun, sikap ini perlahan-lahan mengkristal, menjadi bagian dari pandangan sosial yang sulit digoyahkan.
Media sosial secara bertahap menjadi lebih matang pada tahun 2010-an, diperlakukan secara budaya dan politik, di satu sisi dilihat sebagai bagian dari keseluruhan internet, di sisi lain dipandang sebagai fenomena baru yang unik. Oleh karena itu, sikap pembatasan terhadap media sosial biasanya tidak langsung meluas ke bidang yang dibentuk oleh internet awal. Misalnya, meskipun tren pengendalian keseluruhan internet semakin meningkat, kami tidak melihat adanya tindakan penegakan hukum yang lebih ketat terhadap perilaku berbagi file tanpa izin.
Kecerdasan buatan (artificial intelligence – AI) matang pada tahun 2020-an, dengan A.S. memimpin dan Tiongkok mengejar ketinggalan. Oleh karena itu, adalah kepentingan China untuk mengadopsi strategi "mengkomoditikan komplemen para pesaingnya." Strategi ini bertepatan dengan preferensi open-source yang berkembang di antara banyak komunitas pengembang, yang telah mengarah pada penciptaan lingkungan ramah AI open-source di Cina. Lingkungan ini nyata dan luar-dalam, tetapi juga sangat ditargetkan dan terbatas pada bidang kecerdasan buatan; Di bidang teknologi lain yang terbentuk sebelumnya, karakteristik taman tertutup dan "bertembok" masih tersebar luas.
Menanam pohon baru: Inovasi lebih efektif daripada mengubah status quo
Secara lebih luas, pesan yang terkandung di dalamnya adalah: setelah suatu hal ada cukup lama dan pandangan budaya di sekitarnya telah mengkristal, akan sangat sulit untuk mengubah pandangan tersebut. Yang lebih mudah dicapai adalah menciptakan pola perilaku baru, membiarkan pola baru mengambil alih pola lama dalam persaingan, dan memastikan bahwa pada tahap awal pembentukan pola baru ini, fondasi norma dan budaya yang baik sudah dibangun. Perubahan ini dapat dicapai melalui berbagai cara: mengembangkan teknologi baru adalah salah satu cara, sementara bereksperimen dengan norma sosial baru melalui internet (baik komunitas online maupun komunitas fisik) adalah cara lain. Dan inilah salah satu sifat yang paling menarik dari cryptocurrency dan bidang Web3 bagi saya: ia menyediakan lingkungan teknologi dan budaya yang independen, yang tidak terlalu terikat oleh "bias status quo" yang ada, sehingga dapat dengan bebas menjelajahi dan mencoba hal-hal baru. Kita tidak perlu lagi berjuang untuk merawat pohon-pohon tua, tetapi dapat memberikan kehidupan baru ke hutan ini dengan menanam dan membudidayakan jenis pohon baru.
Konten ini hanya untuk referensi, bukan ajakan atau tawaran. Tidak ada nasihat investasi, pajak, atau hukum yang diberikan. Lihat Penafian untuk pengungkapan risiko lebih lanjut.
Vitalik Blog: "Model Cincin Tahunan" Mengungkap Pembalikan Pola Kompetisi AI antara China dan Amerika
Penulis | Vitalik
Compiler | Aki Chen Wu berkata tentang blockchain
Tautan asli:
Menurut artikel yang dirilis oleh Vitalik, orang-orang berpikir "Cina adalah negara yang menghargai penutupan dan kontrol, sementara teknologi Amerika pada umumnya lebih condong ke sumber terbuka daripada teknologi Cina", tetapi sekarang tampaknya mereka sepenuhnya salah. Karena sangat sulit untuk mengubah cara sebuah budaya memperlakukan hal-hal yang sudah ada, dan cara sikap yang sudah terpatri. Daya tarik ruang kripto adalah bahwa ia menawarkan dasar teknis dan budaya yang independen untuk melakukan hal-hal baru, tanpa terbebani oleh prasangka terhadap status quo yang ada.
Artikel ini akan membahas "Model Lingkaran Budaya dan Politik" yang diusulkan oleh Vitalik serta analisis mendalamnya terhadap pola regulasi teknologi dan kecerdasan buatan global saat ini.
Logika inti: Sikap budaya terhadap hal-hal baru dibentuk oleh suasana sosial saat pembentukannya, sedangkan sikap terhadap hal-hal lama ditentukan oleh inersia yang ada. "Cincin budaya" ini, begitu terbentuk, sangat sulit untuk diubah.
Realitas regulasi yang semakin meningkat di bawah nama neo-liberalisme
Dalam proses pertumbuhan saya, ada satu hal yang sering membingungkan saya: orang-orang selalu berulang kali menyatakan bahwa kita hidup dalam "masyarakat neoliberalisme yang mendalam", yang sangat mengagungkan "de-regulasi". Namun yang membuat saya bingung adalah, meskipun memang ada cukup banyak orang yang memperjuangkan neoliberalisme dan de-regulasi, secara keseluruhan, kebijakan regulasi yang sebenarnya diterapkan oleh pemerintah sangat berbeda dari ide-ide ini. Jumlah total regulasi terkait federal tidak menurun, malah meningkat, dan berbagai peraturan seperti KYC (verifikasi identitas pelanggan), undang-undang hak cipta, dan langkah-langkah pemeriksaan keamanan bandara semakin ketat. Selain itu, sejak Perang Dunia Kedua, proporsi pajak federal Amerika Serikat terhadap PDB juga tetap pada tingkat yang relatif stabil.
Jika Anda memberi tahu orang lain pada tahun 2020, lima tahun kemudian, satu negara akan memimpin dalam bidang AI sumber terbuka, sementara yang lain akan mendominasi dalam bidang AI tertutup, dan bertanya kepada mereka siapa yang akan unggul di bidang mana, mereka mungkin akan menatap Anda, meragukan apakah Anda sedang mengajukan pertanyaan jebakan. Karena Amerika Serikat selalu menekankan keterbukaan, sementara China lebih cenderung ke arah penutupan dan pengendalian. Dari perspektif tren teknologi secara keseluruhan, perusahaan teknologi di Amerika jauh lebih menyukai model sumber terbuka dibandingkan dengan rekan-rekan mereka di China, hal ini tampaknya sangat jelas! Namun, fakta membuktikan bahwa intuisi ini sama sekali salah.
Apa sebenarnya yang terjadi? Dalam artikel ini, saya akan memberikan cara penjelasan yang sederhana, yang saya sebut sebagai "model cincin pohon politik dan budaya" (The tree ring model of politics and culture):
Isi spesifik model adalah sebagai berikut:
Sebuah budaya dalam menghadapi hal-hal baru tergantung pada sikap dan mekanisme insentif yang berlaku dalam budaya tersebut pada waktu tertentu.
Sebuah budaya memperlakukan hal-hal lama terutama dipengaruhi oleh inersia mempertahankan status quo (yaitu "bias status quo").
Setiap era akan mengukir "lingkaran tahun" baru pada pohon budaya ini, dan ketika lingkaran tahun baru ini terbentuk, masyarakat juga menghasilkan serangkaian pandangan terhadap hal-hal baru yang muncul. Namun, setelah pandangan ini terbentuk, mereka dengan cepat akan menetap, menjadi tertanam dan sulit untuk digoyahkan. Selanjutnya, sebuah lingkaran tahun baru akan terus ditambahkan di atas dasar ini, mendorong masyarakat untuk membentuk sikap dan respons budaya terhadap topik baru yang akan datang.
Selanjutnya, kita dapat menganalisis situasi sebelumnya dan situasi serupa lainnya melalui model di atas:
Amerika Serikat memang mengalami periode tren deregulasi, tetapi puncak tren ini terutama terjadi pada tahun 1990-an (jika Anda melihat grafik data dengan cermat, Anda akan melihatnya dengan jelas). Memasuki abad ke-21, suasana keseluruhan secara bertahap beralih ke lebih banyak regulasi dan pengendalian. Namun, jika kita melihat secara spesifik pada hal-hal yang "tumbuh" pada tahun 1990-an (seperti internet), kita akan menemukan bahwa mereka dalam beberapa dekade berikutnya tetap mempertahankan jejak budaya saat pertama kali muncul—internet yang bebas dan terbuka. Begitu ide ini terbentuk, ia terikat dengan cara yang dalam seperti tahun pertumbuhan. Penguatan ide ini sedemikian rupa sehingga Amerika Serikat (dan negara-negara lain yang terpengaruh) dapat menikmati lingkungan internet yang relatif bebas dan terbuka dalam waktu yang lama.
Tingkat pajak biasanya dibatasi oleh kebutuhan anggaran pemerintah, dan kebutuhan anggaran tersebut sebagian besar ditentukan oleh kebutuhan kaku dari program perawatan kesehatan dan kesejahteraan sosial. Dalam pengertian ini, "garis merah" fiskal ini (yaitu batas bawah) telah ditetapkan sejak 50 tahun yang lalu, dan sejak saat itu telah mengakar seperti lapisan tahun, hampir tidak dapat digoyahkan.
Hukum dan budaya sering kali menunjukkan sikap yang sangat hati-hati dan waspada terhadap risiko potensial yang menyertai berbagai teknologi modern atau hal-hal baru, meskipun tingkat bahaya sebenarnya jauh lebih rendah dibandingkan dengan beberapa kegiatan mendaki ekstrem (yang memiliki tingkat kematian yang mungkin jauh lebih tinggi). Fenomena ini dapat dijelaskan dengan model cincin tahun: kegiatan pendakian yang berbahaya telah ada selama ratusan tahun, sehingga sikap budaya yang sesuai telah terbentuk sejak periode di mana toleransi risiko masyarakat secara keseluruhan lebih tinggi, dan selama bertahun-tahun, sikap ini perlahan-lahan mengkristal, menjadi bagian dari pandangan sosial yang sulit digoyahkan.
Media sosial secara bertahap menjadi lebih matang pada tahun 2010-an, diperlakukan secara budaya dan politik, di satu sisi dilihat sebagai bagian dari keseluruhan internet, di sisi lain dipandang sebagai fenomena baru yang unik. Oleh karena itu, sikap pembatasan terhadap media sosial biasanya tidak langsung meluas ke bidang yang dibentuk oleh internet awal. Misalnya, meskipun tren pengendalian keseluruhan internet semakin meningkat, kami tidak melihat adanya tindakan penegakan hukum yang lebih ketat terhadap perilaku berbagi file tanpa izin.
Kecerdasan buatan (artificial intelligence – AI) matang pada tahun 2020-an, dengan A.S. memimpin dan Tiongkok mengejar ketinggalan. Oleh karena itu, adalah kepentingan China untuk mengadopsi strategi "mengkomoditikan komplemen para pesaingnya." Strategi ini bertepatan dengan preferensi open-source yang berkembang di antara banyak komunitas pengembang, yang telah mengarah pada penciptaan lingkungan ramah AI open-source di Cina. Lingkungan ini nyata dan luar-dalam, tetapi juga sangat ditargetkan dan terbatas pada bidang kecerdasan buatan; Di bidang teknologi lain yang terbentuk sebelumnya, karakteristik taman tertutup dan "bertembok" masih tersebar luas.
Menanam pohon baru: Inovasi lebih efektif daripada mengubah status quo
Secara lebih luas, pesan yang terkandung di dalamnya adalah: setelah suatu hal ada cukup lama dan pandangan budaya di sekitarnya telah mengkristal, akan sangat sulit untuk mengubah pandangan tersebut. Yang lebih mudah dicapai adalah menciptakan pola perilaku baru, membiarkan pola baru mengambil alih pola lama dalam persaingan, dan memastikan bahwa pada tahap awal pembentukan pola baru ini, fondasi norma dan budaya yang baik sudah dibangun. Perubahan ini dapat dicapai melalui berbagai cara: mengembangkan teknologi baru adalah salah satu cara, sementara bereksperimen dengan norma sosial baru melalui internet (baik komunitas online maupun komunitas fisik) adalah cara lain. Dan inilah salah satu sifat yang paling menarik dari cryptocurrency dan bidang Web3 bagi saya: ia menyediakan lingkungan teknologi dan budaya yang independen, yang tidak terlalu terikat oleh "bias status quo" yang ada, sehingga dapat dengan bebas menjelajahi dan mencoba hal-hal baru. Kita tidak perlu lagi berjuang untuk merawat pohon-pohon tua, tetapi dapat memberikan kehidupan baru ke hutan ini dengan menanam dan membudidayakan jenis pohon baru.